Que fait un chien au cimetière des victimes de crimes russes ?

Le chien sur la photo courait entre les fosses déjà découvertes, où après la libération d’Izium, 466 corps de civils ukrainiens, tués par les Russes pendant l’occupation de la ville, ont été retrouvés. Le cimetière impromptu était situé dans une vaste forêt de pins, lorsque nous avons atteint le mur d’arbres, avec Vlad Karpovič, un photographe de Zhytomyr, nous n’avons trouvé la scène du crime que par… l’odeur. Les habitants d’Izium, qui soit sortaient du sous-sol et se cachaient et ne savaient pas ce qui se passait à la surface, soit faisaient l’expérience de la vie quotidienne russe à l’extérieur et pleuraient lorsqu’on les interrogeait sur « cette forêt », n’étaient pas très utiles pour trouver le place. En conduisant dans des endroits aléatoires, nous sommes tombés sur un groupe d’arbres, parmi lesquels nous avons été frappés par la puanteur sucrée et collante de cadavres humains en décomposition. Les Ukrainiens avaient déjà emporté les derniers corps pour les exhumer, mais le sol était imbibé de corps jetés au hasard, il fallait donc se promener dans la zone avec un masque spécial avec un filtre.

Après 15 minutes à regarder les croix de bois avec les inscriptions que les exhumations avaient déjà eu lieu, l’air insupportable le fit vomir. Bouchez-vous le nez, concentrez-vous sur les inscriptions, les tombes, prenez des photos, ne cédez pas, surtout à l’endroit où les corps de civils ukrainiens, parfois même d’enfants, étaient tordus et parfois attachés sous la fine surface du sol. Comme si ce n’était pas assez effrayant, le chien a couru dans le cimetière, sautant joyeusement dans les fosses à la recherche de… os. Il nous a rejoint, il semblait que notre animal de compagnie nous suivait, sautant dans et hors des tombes ouvertes. Nous l’avons chassé d’un creux, où il a accroché du bout de sa bouche un os humain enfoncé dans des lambeaux de vêtements boueux, mais le chien a cru que nous jouions avec lui et a sauté joyeusement autour de nous en remuant vigoureusement la queue. Finalement, il trouva le cartilage entre les creux et y appuya joyeusement son dos, roulant dans les restes humains.

Au lieu de documenter les traces du crime dans nos esprits et notre concentration, nous avons couru comme les héros du grotesque, fermant le nez, essayant de ne pas vomir dans la forêt d’Izium et agitant nos mains pour chasser le chien. La réalité se fichait de la gravité de l’endroit.

Après son retour en Pologne, il était étrange d’entendre à quel point nos interlocuteurs percevaient différemment les photos de ce chien. Un animal mignon qui manque à son maître ? Un bâtard à la recherche d’un propriétaire décédé ? Une histoire touchante à propos d’un chien attaché à un humain ? Où avons-nous appris ces douces histoires sur les favoris domestiques, pour les intégrer à nos idées sur le monde ? Qu’est-ce qui a rendu notre monde si aplati, qu’est-ce qui a rendu nos relations avec les animaux si enchantées ? Les contes de fées de Disney sur Bambi, sur « un métis amoureux » ? Un monument au chien « Dżek » à Cracovie ? La queue remue nos animaux de compagnie après être rentré à la maison ?

À Buča et Irpjen, les chiens locaux léchaient le visage des tués, mâchant souvent leurs joues, tandis que le reste était pris en charge par des renards qui ne manquaient pas l’occasion de trouver de la viande facile et relativement fraîche. De nombreux animaux, abandonnés par les réfugiés fuyant la panique, se déchaînent et se reproduisent en troupeaux entiers errants, difficiles à attraper par les hycles locaux.

Tant d’images d’Occidentaux, résidents de pays qui n’ont pas connu la guerre depuis deux ou trois générations, diffèrent de la réalité brutale de l’invasion criminelle de l’Ukraine par la Russie. Nous idéalisons les animaux, nous nous émerveillons devant les meurtres des Russes, nous ne croyons pas à l’ampleur de la coopération entre les Allemands et le Kremlin, nous pensons que la paix relative sur la Vistule nous a garanti des moments exceptionnels.

Nous nous sommes laissés gâter aujourd’hui en négligeant les grands et en prenant en pitié les petits. Le monde est toujours un repaire de totalitarisme, la communauté est mieux protégée par l’État-nation, et les chats et les chiens ne remplaceront pas la vraie progéniture par des couples libérés. La guerre est toujours possible, les amis-voisins existants peuvent s’avérer être des ennemis, et la trahison et les agents existent – il ne sert à rien de remplacer un monde brutal par des contes de fées pour enfants trop sages.

Nous ferions mieux de nous réveiller nous-mêmes de ce sommeil agréable, avant que l’histoire ne nous en fasse sortir.

VOIR AUSSI LE LIEN D’ISIUM :

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *