Si Tokarczuk a fait réfléchir quelques personnes, c’était une déclaration digne des tâches de Kulture

Ne pas priver toute contestation de clarté intellectuelle en dévalorisant le langage dans lequel elle est menée avec des termes : antagonistes, excluants, sectaires. Pourquoi serait-ce « la pire façon de parler de littérature, surtout dans les conditions socioculturelles actuelles » ? Pourquoi une langue glaciaire, indiscernable, soumise au chantage politique devrait-elle mieux servir la littérature et la culture ? d’éviter les différences ou de la qualifier de manière injustifiée d’exclusion ? C’est peut-être la même chose avec la culture pop. Même pour sûr. Et pourquoi devrions-nous éviter la « stigmatisation de la culture populaire dans les conditions socioculturelles actuelles » ? Précisément dans les conditions où elle règne sans aucune résistance, sans aucune opposition, avalant les restes de la Culture et remplaçant la littérature par de « bonnes séries » (comme l’écrivait Janusz Rudnicki, j’espère moqueur il y a une semaine) ? Tout est perdu, défendre ouvertement ce qui vaut, car ce n’est qu’alors que c’est une attitude désintéressée et courageuse, et pour le dire en grands mots – la moralité.

D’où venaient cette peur et ce tremblement de Renata Lis ? Pense-t-il vraiment qu’éviter les « différences culturelles » et les « discours sages » convaincra plutôt ceux qui sont déjà en dehors de la littérature et de la culture ? Renata Lis pense-t-elle qu’il y a une chance qu’en affirmant l’idée que la culture populaire de masse vaut la Culture, elle aboutisse à une conversion par entente douce ? Après tout, ils ne se soucient pas de ces mots, ni n’y ont accès, ni ne veulent les écouter, même s’ils y avaient accès (grâce aux efforts délirants suggérés par l’auteur). Seule la langue, c’est-à-dire l’image de la culture pop (qui a presque perdu son langage) parle d’eux. Mais cette langue et cette image ne mènent pas et ne mèneront pas à la culture et à la littérature.

On peut succomber à « l’effondrement de l’ancienne hiérarchie des valeurs » sur laquelle se fondent littérature et culture, soit si l’on ne connaît pas l’ancienne hiérarchie des valeurs, soit par opportunisme.

Après tout, Renata Lis déclare clairement dans l’article (si je l’ai bien comprise) qu’éviter les signes d’une bonne éducation n’est qu’un résultat conformiste de la condamnation universelle et du mépris pour lui et le désir de « plaire », pas le résultat de la la honte. à cause de leur éducation. Si c’est le cas, cela signifierait que la culture pop a causé plus de ravages que nous ne le pensons. Et exposer votre ancrage et votre acceptation complète de la culture pop est le résultat de vouloir être « récompensé » (comme l’écrit l’auteur) pour un tel une attitude opportuniste (peut-être dans la culture pop qu’il appelle prosociale).…) – mais ce n’est pas le résultat d’une reconnaissance bien éduquée de la supériorité de la culture pop (j’espère). C’est l’effet d’être submergé et émerveillé par soi-même, et la culture pop qui est sexy. Sans surprise : le sexe et l’argent représentés dans la culture pop semblent à portée de main.

Il n’y a pas eu de chemin de la culture pop à la culture depuis le début de la culture pop. « Nous sommes démocratisés », écrit Renata Lis.

Aucune quantité de « promotion de la lecture » n’aidera s’il y a un smartphone, des médias sociaux, un abonnement Netflix, une VOD, des lectures scolaires enregistrées et un flot de livres qui ne sont pas de la littérature et ne prétendent pas l’être. Des voix qui flattent la culture pop .

L’auteur écrit à juste titre que « personne ne croit que l’ascension passe par la connaissance ». Alors pourquoi faire semblant, pourquoi se tromper ? Même si, comme il le suggère, il laisse Šimborska de côté, acceptant la bande dessinée, si Herbert (qui n’est pas « vraiment contemporain » après tout, et dans la pop culture seule la « modernité » compte), même s’il attend mille ans – rien de tout cela Il ne reste plus qu’à témoigner courageusement de ce que nous considérons comme précieux, ce qui EST précieux, sans compter que la littérature n’est pas, n’a jamais été, ne sera pas pour les idiots et ne trouvera jamais son chemin vers les toits de chaume, n’a jamais été, et certainement pas quand la pop la culture domine.

Je ne suis donc pas d’accord avec Renata Lis lorsqu’elle considère la déclaration d’Olga Tokarczuk comme « malheureuse ». Si c’est pour la culture pop, c’est un problème de culture pop. C’était une déclaration qui reflétait l’état réel des choses. Et qu’elle a « perturbé Internet » ? Tout le meilleur. Parce que si cela n’a fait réfléchir que quelques personnes, c’était une déclaration digne des tâches de Kultur.

Sincères amitiés,

Marek Wystański

listes@wyborcza.pl

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